◼نسب وقومیت کی تبدیلی◼
کیا اپنے والد کی جگہ دوسرے شخص کا نام بتانا یا اپنی اصل قوم کی بجائے دوسری قوم بتانا شرعا کیسا ھے؟
میں نے بہت سے حضرات دیکھے کہ جو کسی رتبے یا عہدے پے فائز ہونے سے قبل اپنی قوم کچھ اور بتاتے تہے؛ لیکن جب سے ﷲ نے ان کو دولت و شہرت دینی شروع کی تو وہ خود کو سید یا صدیقی کہلانے اور بتلانے لگے اس بارے میں شرعا کتنی گنجائش ھے؟
از راہ کرم مطلع فرمادیں!!
➖➖➖➖➖➖
••• *باسمہ تعالی*•••
*الجواب وبہ التوفیق:*
اپنا نسب یا قوم بدلنا شرعا حرام ھے اس میں کسی قسم کی شرعا کوئی گنجائش نہیں ھے۔
احادیث صحیحہ میں ایسے لوگوں پر سخت لعنت کے الفاظ بزبان رسول کریم علیہ السلام وارد ہوئے ہیں:
⬅من ادُّعى إلى غيرِ أبيه ، وهو يعلمُ أنه غيرُ أبيه ، فالجنةُ عليه حرامٌ . فذكرتُه لأبي بكرةَ فقال : وأنا سمعتْه أذناي ووعاه قلبي من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . .
ترجمہ: جو خود کو اپنے باپ کے علاوہ کی جانب منسوب کرے اور اسکو معلوم ھے کہ وہ اسکا باپ نہیں ھے تو ایسے شخص پر جنت حرام ھے,
الراوي: سعد بن أبي وقاص
المحدث: البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6766
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
سمعتْ أُذنايَ وَوعَى قلبي من محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه : من ادَّعَى إلى غيرِ أبيهِ وهو يَعلمُ أنه غيرُ أبيهِ فالجنةُ عليه حرامٌ قال : فلقيتُ أبا بكرةَ رضي اللهُ عنه فحدَّثْتهُ فقال : وأنا سمعتْهُ أُذُنايَ ووعاهُ قلبي من محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي: سعد بن أبي وقاص
المحدث: أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد -
الصفحة أو الرقم: 3/77
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح۔
خطبنا عليُّ بنِ أبي طالبٍ فقال : من زعم أنَّ عندَنا شيئًا نقرأه إلا كتابَ اللهِ وهذه الصحيفةَ ( قال : وصحيفةٌ مُعلَّقةٌ في قِرابِ سَيفِه ) فقد كذب . فيها أسنانُ الإبلِ . وأشياءٌ منالجراحاتِ . وفيها قال النبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّمَ : " المدينةُ حرَمٌ ما بين عَيرٍ إلى ثَورٍ . فمن أحدث فيها حدثًا . أو آوى محدثًا . فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين . لا يقبلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صرفًا ولا عدلًا . وذمةُ المسلمينَ واحدةٌ . يسعى بها أدناهم . ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيه ، أو انتمى إلى غيرِ مواليه . فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعِينَ . لا يقبلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صرفًا ولا عدلًا " . وانتهى حديثُ أبي بكرٍ وزهيرٍ عند قولِه " يسعى بها أدناهم " ولم يذكرا ما بعدَه . وليس في حديثِهما : مُعلَّقةٌ في قِرابِ سيفِه . وفي روايةٍ : " فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعِين . لا يقبلُ منه يومَ القيامةِ صرفٌ ولا عدلٌ " وليس في حديثِهما " من ادَّعى إلى غيرِ أبيه " وليس في روايةِ وكيعٍ ، ذكر يومَ القيامةِ . وفي روايةٍ : نحو حديث ابن مسهرٍ ووكيعٍ . إلا قوله " من تولَّى غيرَ مَواليه " وذكر اللعنةَ له . .
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
الصفحة أو الرقم: 1370
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ترجمہ: ( متعلقہ مسئلہ والے عربی الفاظ کا)
جو خود کو اپنے حقیقی والد یا اپنی قوم (موالی) کے علاوہ کیجانب منسوب کرے تو ایسے شخص پر اللہ اور تمام فرشتوں اور سارے عالم کے انسانوں کی لعنت ہو۔
🔘خلاصہ کلام:
جو حضرات اپنی قومیت یا ولدیت کو کسی بھی جذبے یا لالچ یارکسی عہدے کی خواہش اور عزت کی لالچ میں تبدیل کرتے ہیں وہ احادیث صحیحہ کی رو سے سخت لعنت کے مستحق ہیں اور ایسوں پر جنت حرام ھے, لہذا اس دنیا فانی کی طلب یا سستی شہرت کی خاطر اپنی آخرت برباد نہ کریں۔
وﷲ تعالی اعلم۔
✍🏻...کتبہ: *محمد عدنان وقار صدیقی*
No comments:
Post a Comment