Part 1
*جشن عید میلاد النبی کے دلائل کا علمی جائزہ*
🌟ﻣﻮﻻﻧﺎﺳﺎﺟﺪ ﺧﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻘﺸﺒﻨﺪﯼ
🔰ﺩﻟﯿﻞ 1:
ﻗﻞ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﻭ ﺑﺮﺣﻤﺘﮧ ﻓﺒﺬﺍﻟﮏ ﻓﻠﯿﻔﺮﺣﻮﺍ
( ﯾﻮﻧﺲ ۔ﺁﯾﺖ ۵۸ )
ﺍﺱ ﺁﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻭﺭ ﻓﻀﻞ ﭘﺮ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﺎ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﺳﮯ ﺑﮍﺍ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺭﺏ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ؟
ﺟﻮﺍﺏ :
(1) ﻣﻮلانا ﯾﮧ ﺁﯾﺖ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﮨﻮﺋﯽ ﯾﺎ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﭘﺮ؟ ﺍﺱ ﺁﯾﺖ ﮐﮯ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺗﻢ ﮨﻮ ﯾﺎ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻋﻠﯿﮩﻢ ﺍﺟﻤﻌﯿﻦ؟
ﺍﮔﺮ ﺍﺱ ﺁﯾﺖ ﺳﮯ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﻮ ﺭﻧﮉﯾﺎﮞ ﻧﭽﺎﻧﺎ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﺮﻧﺎ ﺟﮭﻨﮉﯾﺎﮞ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﺟﻠﻮﺱ ﻧﮑﺎﻟﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﻼﺩ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﮐﺎﻓﺮ ﻭﮨﺎﺑﯽ ﮔﺴﺘﺎﺥ ﮐﮩﻨﺎ ﻧﺒﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻧﮯ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﮨﻮ (ﻣﻌﺎﺫ ﺍﻟﻠﮧ ) ﺗﻮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﻭ ﻭﺭﻧﮧ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ۔
( ۲ ) ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﺎﮨﮯ
ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﻮﺍ ﺑﻨﻌﻤۃ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﮧ ﻭ ﻓﻀﻞ ﻟﻢ ﯾﻤﺴﺴﮭﻢ ﺳﻮﺀ
( ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﯾﺖ۷۴ )
ﺭﺏ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﻮ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﮩﺎﺩ ﺳﮯ ﻟﻮﭨﮯ ﺗﻮ ﺑﺘﺎﺅ ﮐﯿﺎ ﺻﺤﺎﺑﮧؓ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﻓﻀﻞ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ﻣﻨﺎﺋﯽ ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﺗﻢ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﮨﻮ؟
( ۳ ) ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﺻﺪﺭ ﺍﻻﻓﺎﺿﻞ ﺳﻮﺭ ﮦ ﯾﻮﻧﺲ ﮐﯽ ﺁﯾﺖ ﮐﯽ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ :
’’ ﻓﺮﺡ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﺎﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﭼﯿﺰ ﮐﮯ ﭘﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﺩﻝ ﮐﻮ ﺟﻮ ﻟﺬﺕ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﺳﮑﻮ ﻓﺮﺡ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﻌﻨﯽ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﭘﺮ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻭﺭ ﺷﻔﺎﺀ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺩﻝ ﮐﯽ ﺭﺍﺣﺖ ﻭ ﺳﮑﻮﻥ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭ ﺣﺴﻦ ﻭ ﻗﺘﺎﺩﮦ ﻧﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻓﻀﻞ ﺳﮯ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺭﺣﻤﺖ ﺳﮯ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺮﺍﺩ ﮨﮯ ﺍﯾﮏ ﻗﻮﻝ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻭﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﺳﮯ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﻣﺮﺍﺩ ﮨﯿﮟ ‘‘ ۔
(ﺧﺰﺍﺋﻦ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ۔ﺹ : ۲۵۶ ﻧﺎﺷﺮ ﺍﻟﻤﺠﺪﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎ ﺍﮐﯿﮉﻣﯽ ﻣﻠﻨﮯ ﮐﺎ ﭘﺘﮧ ﺩﺍﺭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻣﺠﺪﯾﮧ ﮐﺮﺍﭼﯽ)
ﺍﺱ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﯽ ﺑﺎﺕ ﺗﻮ ﯾﮧ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺋﯽ ﮐﮧ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﻧﺎ ﺩﻝ ﮐﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﮨﮯ ﻧﮧ ﮐﮧ ﺟﮭﻨﮉﯾﺎﮞ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﺟﻠﻮﺱ ﮐﺮﻧﺎ ﺑﮭﻨﮕﮍﮮ ﮈﺍﻟﻨﺎ ﮐﯿﮏ ﮐﺎﭨﻨﺎ، ﻧﯿﺰ ﺍﺱ ﺁﯾﺖ ﺳﮯ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺣﺴﻨﮧ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﮐﺮﻧﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺋﯽ ﻧﯿﺰ ﯾﮩﺎﮞ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺳﮯ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﻭﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺮﺍﺩ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺟﻮ ﭼﯿﺰ ﺁﯾﺖ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺧﻮﺷﯽ ﮐﺒﮭﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺁﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﺗﮏ ﺫﮐﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻧﺎﻡ ﻧﮩﺎﺩ ﺧﻮﺷﯽ ﭘﺮ ﭘﻮﺭﮮ ﻣﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﻓﺴﺎﺩ ﻣﭽﺎﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ۔
No comments:
Post a Comment